Крест на вершине горы Афон

Появление организованного монашества на Афоне засвидетельствовано в 963 г., когда преподобный Афанасий Афонский при поддержке друга, императора Никифора Фоки основал здесь старейший монастырь — Великую Лавру. В 972 году Иоанн Цимиски подписал знаменитый указ Трагос — первую конституцию Афона с правилами организации и деятельности монастырей.

Афон также называют «Садом Богородицы»,

поскольку вот уже много веков Она сохраняет за собой право владеть этой территорией.

С первых лет своей истории Афон привлекал интерес византийских императоров и других православных правителей, находясь под их покровительством и защитой и пользуясь налоговой неприкосновенностью.

Социальная организация

Гора Афон с X века привлекала монахов из разных православных стран. Грузинский монастырь Иверон был основан в 979-80 годах, затем был заложен итальянский монастырь Амальфи, которого сегодня не существует. Несколько православных армян были частью братства монастыря Эсфигмен.

Монастырь Св. Пантелеймона (русский)

Славянские монахи прибыли на Афон в XII веке. Монастырь Святого Пантелеймона Целителя известен на Святой Горе и за ее пределами, как русский. Хиландар был преобразован в сербский монастырь, а монастырь Зограф стал болгарским, когда в XIII веке здесь поселились болгарские монахи. Гора Афон всегда сохраняла православный характер. При этом ее насельниками во все времена могли быть лишь мужчины. Единственной женщиной, по сей день пребывающей на Афоне, была и остается Богородица.

Аватон — запрет на присутствие женщин на территории

монашеского государства — относится к числу самых древних и незыблемых правил Святой Горы.

Общественная организация монастырских братств быстро завоевала популярность среди отдельных подвижников-отшельников. Духовное руководство и административное управление осуществлял настоятель, в то время как службы были обязанностью каждого монаха. Монастыри Великая Лавра, Ватопед и Иверон занимали первые места в иерархической классификации монастырей и имели приоритет в центральном управлении Афона, в столице, в Протате. В XI-XII веках были основаны новые монастыри, такие как Констамонит, Дохиар, Кутлумуш.

Архитектура

На протяжении веков монастыри архитектурно формировались как закрытые многоэтажные строительные комплексы, похожие на настоящие крепости: с башнями, крепостными стенами, с флигелями, включающими, помимо монашеских келий, и другие постройки, обеспечивающие их независимую работу. В каждом монастыре есть своя трапезная — место, где монахи принимают пищу. В центральном дворе находится кафедральный собор обители — католикон. У многих монастырей есть также свой причал, называемый арсанас — комплекс зданий на берегу моря.

Гора Афон. Прибрежные постройки

Оккупация Константинополя в 1204 году франками во время Четвертого крестового похода и подчинение Афона Латинскому королевству Салоники создали множество проблем. Грабежи монастырей в начале XIV века печально известного Каталонского общества обострили отношения между жителями Афона и латинянами.

На протяжении многих веков постоянная угроза со стороны внешних захватчиков

вынуждала монастыри отдавать предпочтение крепостной архитектуре

с высокими оборонительными монастырскими башнями, доминирующими над окружающим пейзажем.

Пиратские подвиги турецких эмиров Малой Азии также оставили свой след в летописи монастырей. Период процветания последовал за основанием монастырей Григориат, Дионисиат, Пантократор.

Скиты, кельи, кафизмы

С укреплением османского владычества на Афоне, в 1430 году была признана его автономия, и монастыри стали независимыми налоговыми субъектами.

Скит Св. Анны на Афоне

Во время турецкой оккупации распространились некоторые своеобразные формы монастырской организации, которые сохранились до наших дней — такие как скиты, кельи, кафизмы и исихастирии. Каждая из них принадлежит и подчиняется одному из 20 главенствующих на Афоне монастырей и входит в его состав.

Скиты — это поселения, состоящие из калив, построенных вокруг церкви под названием «Кириако». В каждой «каливе» проживают по три монаха, которые избирают главу скита «Дикея». Самые старые скиты на Афоне — это скит Святой Анны и Кавсокаливия.

«Келья» состоит из небольшой церкви и дома с пристройкой. Они пожизненно даруются монаху-старцу, который проживает там — обычно с двумя братьями.  «Кафизмы» — это, как правило, исихастирии — изолированные хижины на крутых берегах юго-западного Афона, где живут монахи-отшельники. Их жизнь состоит из постоянной молитвы и сопряжена со всевозможными лишениями.

Афон сегодня

В наше время афонское монашество переживает период своеобразного расцвета. За последние тридцать лет количество новых монахов увеличилось более чем вдвое, а монастыри были отреставрированы.

Храм на вершине горы Афон

Особые организационные характеристики монашество приобрело с усилением общежительного строя. Сегодня 20 действующих православных мужских монастырей государства Афон продолжают свой аскетичный образ жизни, поддерживая и духовно укрепляя православных христиан всего мира.

Материал предоставлен: athos.guide