Действительно, какая нам разница, от чего на самом деле умер Александр Великий, и что нам от того, что Элладская церковь фактически признала украинскую автокефалию, или от того, что американцы ушли таки «с позором» из Сирии, когда тут тааакое происходит. Пожалуй, даже радостная новость о погашении раньше срока нашего вечного кредита Европе, что само по себе говорит о начавшемся выходе из кризиса, померкла на фоне мерзкого изнасилования…

Одним словом, священник в далеком греческом селе…изнасиловал двенадцатилетнюю девочку. В этом она призналась матери, а мать заявила в правоохранительные органы, предварительно сводив девочку к врачу.

Мерзко и противно. Но я не об этом. То, что человек способен – заметьте, только человек – в животном мире понятие сексуального насилия отсутствует, на такое – это, конечно, ужасно. То, что человек этот - священнослужитель – ужасно вдвойне. Но я даже не об этом.

Я о готовности, с какой общество поверило в происшедшее. Несмотря на то, что адвокат священника не просто это происшедшее отрицает, а даже приводит данные о некоей «третьей стороне» в деле. Несмотря на то, что показания и девочки, и мамы ее достаточно сбивчивы и туманны… Все поверили безоговорочно и сразу.

Что тому причиной? У нас много фактического материала подобного рода? У нас ежемесячно священники насилуют девочек, и мы как-то уже попривыкли к этому, как привыкли к бесчинству футбольных болельщиков? Или мы просто охотно верим в погрешимость непогрешимых? С каким-то диким сладострастием поносим служителей церкви, к месту и не к месту бравируя фразой, что Бог, де – это одно, а «попы» - совсем другое?

Надо признать, что православие в этой нашей готовности верить в грех святых отцов очень отличается от того же католицизма. Уж что только не говорили о римских папах, а спросите любого католика, как он относится к «грехам Ватикана»? В худшем случае, промолчит в ответ. В лучшем – встанет горой на защиту: не смейте наговаривать!

В нашем случае – обратная картина. Нам бы только позлословить… И чем «чище» человек должен быть по идее, тем охотней мы злословим…

Может, стоит все-таки с должным уважением относиться к сану и не марать загодя человека, вина которого не доказана? Вспомнить о презумпции невинности, и подождать – пусть разбирается суд.  И постараться, хотя бы постараться быть терпимее и не бросать камни в ближнего? Так вот, сходу?

Разве не так нас учил Тот, кого мы так любим и кому служат те, кого мы все время от Него отделяем?